Belphégor, fantôme du Louvre : le spectre dévoilé

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Légende de Belphégor : le fantôme du Louvre dévoilé

L’histoire de Belphégor débute en 1927 avec le roman-feuilleton d’Arthur Bernède, publié dans Le Petit Parisien. Mais avant même d’apparaître dans les couloirs du Louvre, Belphégor existe dans la tradition démonologique puisq'uil est l’un des "sept princes de l’enfer". Dans les textes ésotériques et bibliques, il désigne un démon manipulateur, séduisant les humains par des inventions censées les enrichir. Parfois décrit comme une créature hideuse aux doigts crochus et à la barbe hirsute, il incarne la ruse, le mensonge et la perversion du savoir.

Ce choix de nom par Bernède n’est donc pas anodin : il inscrit dès l’origine le personnage dans un univers mystérieux, entre sacré détourné et forces occultes, renforçant le trouble que suscite ce fantôme masqué.

Selon la légende moderne, cet esprit démoniaque aurait pris possession du corps d’une momie égyptienne conservée au Louvre. Depuis, il errerait dans les galeries du musée à la nuit tombée, apparaissant comme un fantôme vêtu d’une longue robe rouge ou noire et portant un masque effrayant. Cette présence hanterait notamment le département d’égyptologie, lié aux plus anciens mystères du musée.

Inspiré par le succès du « Fantôme de l’Opéra », Bernède imagine un spectre mystérieux rôdant dans les galeries du Louvre, semant la terreur et le mystère.

Belphégor, dont les apparitions se déroulent toujours la nuit, est vêtu d’une sombre robe à capuche et dissimule son visage derrière un masque terrifiant. Il erre principalement dans le département d’égyptologie, où se trouve une momie antique récemment découverte. Son objectif semble clair : empêcher à tout prix que soient dévoilés les secrets enfouis de cette momie, gardienne d’un savoir ésotérique ancestral. Chaque nuit, le spectre surgit silencieusement, déjoue les pièges des gardiens et effraie ceux qui tentent de percer le mystère.

La série télévisée de 1965 « Belphégor ou le Fantôme du Louvre », réalisée par Claude Barma, enrichit considérablement cette intrigue et la transforme en thriller psychologique. L’histoire se concentre autour d’une enquête policière menée par le commissaire Ménardier, déterminé à découvrir l’identité du mystérieux spectre. Parmi les protagonistes se trouve André Bellegarde, un jeune journaliste courageux, et Colette, sa compagne, qui se retrouvent mêlés malgré eux à cette aventure périlleuse. Ensemble, ils affrontent les pièges du fantôme et cherchent à comprendre ses motivations.

L’intrigue connaît plusieurs rebondissements : suspects trompeurs, pistes falsifiées, et même interventions surnaturelles brouillent constamment les pistes. Belphégor agit avec une précision diabolique, laissant derrière lui des indices énigmatiques qui poussent les enquêteurs à explorer des pistes occultes et ésotériques. Peu à peu, il apparaît évident que le fantôme agit sous l’emprise d’une volonté extérieure, manipulé par une société secrète avide du pouvoir caché que renferme la momie.

Le dénouement final révèle une vérité inattendue : derrière le masque de Belphégor se cache une femme, Laurence, manipulée par cette société secrète pour servir leurs intérêts obscurs. Elle est délivrée de cette emprise à la toute fin, grâce à l’intervention courageuse des protagonistes principaux. Le commissaire Ménardier résout ainsi le mystère en exposant publiquement la conspiration et ses ramifications ésotériques, libérant définitivement le Louvre de son inquiétante hantise.

En 2001, le film « Belphégor, le fantôme du Louvre », réalisé par Jean-Paul Salomé, réactualise le récit avec une intrigue semblable mais placée dans le Paris moderne. Ici, le spectre est une entité surnaturelle cherchant à retrouver une paix perdue depuis des millénaires. Les protagonistes, notamment Lisa, interprétée par Sophie Marceau, doivent comprendre les désirs réels du fantôme pour mettre fin à son errance tragique.

Aujourd’hui encore, l’histoire de Belphégor reste une illustration saisissante de l’attrait qu’exercent les mystères antiques et les récits ésotériques sur notre imaginaire collectif.

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